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2020/05
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從涇陽到天水,明渡陳倉
發(fā)布時間:
2020-05-18 10:11
來源:
有時候覺得,真的要多出來走走。在地圖和純粹的文獻(xiàn)上看問題,是不全面的。文獻(xiàn)上有一條“唐蕃古道”,對于西安與天水的連接介紹得很粗糙。從關(guān)中平原一路西行,起伏的山脈與作物的變化讓我們領(lǐng)略了陜甘兩地的差異。一路上,陳倉、街亭一大堆熟悉的名字走進(jìn)我們的視野。甘肅東南部地區(qū),也是三國時期蜀魏爭奪最為激烈的地區(qū)。《三國演義》里諸葛亮六出祁山,小說家基于歷史給我們渲染了一股濃郁的悲壯情緒,唯一稍感慰藉的可能就是天水,因為天水孕育了姜維,諸葛亮把姜維作為接班人來培養(yǎng)。此前對于姜維的關(guān)注比較少,正好,此行天水可以多了解一下。
回到六出祁山,《三國志》和《三國演義》對于蜀魏之間的戰(zhàn)爭在描述上有很大的出入,而此刻我關(guān)注的并不是出了幾次祁山,嚴(yán)肅的史筆與小說都敘述了,在這里有一條出川通道。四川作為盆地,顯得很閉塞,有可能正是因為這個原因,歷史上的出川通道就被凸顯出來了。但也有很多通道,在目光之外發(fā)揮效能。張騫出使西域,在大夏國發(fā)現(xiàn)了“蜀布、邛竹杖”,對于漢武帝之前,這些四川特產(chǎn)是如何流通到西域的,學(xué)界依然沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。而此行,我們路過陳倉,“明修棧道暗度陳倉”,明道與暗道之間,在顯性與隱性的知識結(jié)構(gòu)里,形成了詭譎的中國謀略。
從涇陽到天水
中國茶在跨民族遠(yuǎn)行的貿(mào)易中也是盡顯各種謀略。歷史上的茶葉邊貿(mào)分為官茶和私茶,官茶走官道,正常的按照各種標(biāo)準(zhǔn)去交納稅收,私茶往往在官茶之外,我們想象不到的地方,暗自流通。安化茶葉邊貿(mào)的官道就是順資江而下進(jìn)入萬里茶道的流通體系,但是安化的私茶,更多的是翻過鷂子尖,出蘇溪關(guān)運往重慶。茶葉在這種官方與非官方之間,博弈了相當(dāng)長的一段時間。“官茶”在陽光下,“私茶”在視線之外,官方品牌發(fā)行的產(chǎn)品與私人訂制產(chǎn)品,乃至官方產(chǎn)品繞開官方渠道以更低的價格跨過契約邊界流竄交易,“私茶”的通道防不勝防,廠家的制度設(shè)計速度往往趕不上個別商家破壞制度的速度。
抵達(dá)天水,時近黃昏,麥積區(qū)宣傳部的朋友晚上安排了吃天水美食。白沙溪茶廠成都市場服務(wù)商王栩準(zhǔn)備送一份茶禮給對方,他問我送什么,一路上茶禮主要以白沙溪天茯為主,但此時我建議他送天尖。天水人對茯茶并不陌生,但也就因為這樣,所以沒有太多的新奇感。我相信,西北絕大多數(shù)人都知道磚茶、茯茶,但我并不想讓大家誤會,安化黑茶就等于磚茶、茯茶。安化黑茶還有天貢尖,還有花卷茶。不要求長“金花”的黑茶才能守住黑茶的本位,因為我們不排除未來某一天,在六大茶類之外還會多出幾類茶來,你比如茯茶。
渭水之濱
西北人對茯茶有較深的固有認(rèn)知,這種認(rèn)知,在學(xué)術(shù)概念之外,回到生活,也許并不是什么利好的消息。如果是因為這樣,阻斷了大家體驗安化黑茶天貢尖與花卷茶的好,那將是一件憾事。
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